#ໃນພຣະໄຕປິດົກ ຄຳວ່າ “ບໍ່ແມ່ນສະມະນະ” ມີຢູ່ 2 ຄວາມໝາຍ
1) ບໍ່ແມ່ນສະມະນະ ແຕ່ຍັງເປັນອຸປະສຳບັນຢູ່ : ກໍລະນີບໍ່ແມ່ນສະມະນະ ແຕ່ສະຖານະຍັງເປັນອຸປະສຳບັນ ເຊັ່ນ ຕັດໄວ້ໃນສັດຕະສະຕິກະຂັນທະກະວ່າ ຜູ້ຍິນດີທອງແລະເງິນ ບໍ່ແມ່ນສະມະນະເຊື້ອສາຍພຣະສາກກະຍະບຸດ ແຕ່ໃນແງ່ພຣະວິໄນ ພິກຂຸຮັບເງິນກໍຍັງຊື່ວ່າເປັນອຸປະສຳບັນຢູ່ ເພາະອາບັດນິດສັກຄິຍະປາຈິດຕີ ບໍ່ແມ່ນປາຣາຊິກ ແຕ່ທີ່ຕັດວ່າ ບໍ່ແມ່ນສະມະນະນັ້ນ ຕັດໃນແງ່ທີ່ວ່າ ເງິນທອງ ກາມມະຄຸນທັງຫ້າ ບໍ່ສົມຄວນແກ່ສະມະນະ ຖ້າສະມະນະມີເງິນ ສະມະນະຈຶ່ງມີປົກກະຕິບໍ່ແມ່ນສະມະນະໃນແບບທີ່ຄວນເປັນ.
...ทองและเงินควรแก่ผู้ใด แม้กามคุณทั้งห้าก็ควรแก่ผู้นั้น กามคุณทั้งห้าควรแก่ผู้ใด เธอพึงจำผู้นั้นไว้โดยส่วน เดียวว่า มีปกติมิใช่สมณะ มีปกติมิใช่เชื้อสายพระศากยบุตร...
2) ບໍ່ແມ່ນສະມະນະ ບໍ່ເປັນອຸປະສຳບັນ : ບໍ່ແມ່ນສະມະນະໃນຄວາມໝາຍນີ້ ໝາຍເຖິງ ບໍ່ເປັນອຸປະສຳບັນ ເພາະຕ້ອງອາບັດປາຣາຊິກ ແລະຍັງມີອີກຂໍ້ ຄື ບໍ່ເຂົ້າເງື່ອນໄຂໃນການອຸປະສົມບົດຕັ້ງແຕ່ຕົ້ນ
...[๓๖] คำว่า เป็นปาราชิก ความว่า บุรุษถูกตัดศีรษะแล้ว ไม่อาจมีสรีระคุมกันนั้นเป็นอยู่ ชื่อแม้ฉันใด ภิกษุก็ฉันนั้นเหมือนกัน เสพเมถุนธรรมแล้ว ย่อมไม่เป็นสมณะ ไม่เป็นเชื้อสายพระศากยบุตร เพราะเหตุนั้นจึงตรัสว่าเป็นปาราชิก
ເທົ່າທີ່ຄົ້ນຂໍ້ມູນມາ ຄວາມໝາຍທີ່ວ່າບໍ່ແມ່ນສະມະນະ ມີດັ່ງທີ່ວ່າມານີ້ (ເບິ່ງຕື່ມ ) ສ່ວນຄວາມໝາຍທີ່ວ່າ ປາຣາຊິກແລ້ວ ບໍ່ແມ່ນສະມະນະແລ້ວ ແຕ່ຍັງໃຫ້ເປັນອຸປະສຳບັນຢູ່ ພຽງເພາະຍັງບໍ່ໄດ້ສະລະການຫົ່ມຈີວອນ ແບບນີ້ບໍ່ມີຢູ່ໃນພຸດທະພົດແລະໃນອັດຖະກະຖາທີ່ບໍ່ຂັດກັບພຸດທະພົດ.