#ຊາດໜ້າມີຈິງບໍ່ ຕາຍໄປບໍ່ເຫັນມີໃຜມາບອກ ?
[๒๕๕] ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ก็มิจฉาทิฏฐิเป็นไฉน ? คือ ความเห็นดังนี้ว่า ทานที่ให้แล้ว ไม่มีผล ๑ ยัญที่บูชาแล้ว ไม่มีผล ๑ สังเวยที่บวงสรวงแล้ว ไม่มีผล ๑ ผลวิบากของกรรมที่ทำดีทำชั่วแล้วไม่มี ๑ โลกนี้ไม่มี ๑ โลกหน้าไม่มี ๑ มารดาไม่มี (คุณ) ๑ บิดาไม่มี(คุณ) ๑ สัตว์ที่เป็นอุปปาติกะไม่มี สมณพราหมณ์ทั้งหลายผู้ดำเนินไปชอบ ปฏิบัติชอบ ซึ่งประกาศโลกนี้โลกหน้าให้แจ่มแจ้ง เพราะรู้ยิ่งด้วยตนเอง ในโลกไม่มี ๑ นี้มิจฉาทิฏฐิ
ຕາຍໄປບໍ່ເຫັນມີໃຜມາບອກ ? ມີຢູ່ ເຊັ່ນ ອະນາຖະບິນທິກະເສດຖີ ຕາຍແລ້ວເປັນເທບພະບຸດຊັ້ນດຸສິດ ມາເຂົ້າເຝົ້າພຣະພຸດທະເຈົ້າເຖິງທີ່ປະທັບ (ແຕ່ບໍ່ໄດ້ມາບອກວ່າຕາຍ) ຄື ມາຂາບທູນພຣະຜູ້ມີພຣະພາກເຈົ້າດ້ວຍຄາຖາກ່າວສັນລະເສີນພຣະສາຣີບຸດ
[๗๓๘] ต่อนั้น อนาถบิณฑิกคฤหบดีเมื่อท่านพระสารีบุตรและท่านพระอานนท์หลีกไปแล้วไม่นาน ก็ได้ทำกาลกิริยาเข้าถึงชั้นดุสิตแล ครั้งนั้นล่วงปฐมยามไปแล้ว อนาถบิณฑิกเทพบุตรมีรัศมีงามส่องพระวิหารเชตวัน ให้สว่างทั่ว เข้าไปเฝ้าพระผู้มีพระภาคเจ้ายังที่ประทับ...
ແຕ່ຜູ້ບໍ່ໄດ້ເຫັນຄືພຣະພຸດທະເຈົ້າເຫັນ ຈະເອົາຕົນເອງເປັນທີ່ຕັ້ງແລ້ວຕັດສິນວ່າສິ່ງເຫຼົ່ານີ້ບໍ່ມີບໍ່ໄດ້ ເພາະຜູ້ເຫັນມີຢູ່ ພຣະພຸດທະອົງຊົງປຽບພວກເດຍຣະຖີ ເໝືອນຄົນຕາບອກຄຳຊ້າງ
ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ฉันนั้นเหมือนกันแล พวกอัญญเดียรถีย์ปริพาชกเป็นคนตาบอด ไม่มีจักษุ ย่อมไม่รู้จักประโยชน์ ไม่รู้จักความฉิบหายใช่ประโยชน์ ไม่รู้จักธรรม ไม่รู้จักสภาพมิใช่ธรรม เมื่อไม่รู้จักประโยชน์ไม่รู้จักความฉิบหายใช่ประโยชน์ ไม่รู้จักธรรม ไม่รู้จักสภาพมิใช่ธรรมมีบาดหมางกัน ทะเลาะกัน วิวาทกัน ทิ่มแทงกันและกันด้วยหอกคือปากว่า ธรรมเป็นเช่นนี้ ธรรมไม่เป็นเช่นนี้ ธรรมไม่เป็นเช่นนี้ ธรรมเป็นเช่นนี้
ຖ້າຈະເອົາຄວາມບໍ່ເຫັນມາເປັນປະເດັນ ຄັນຊັ້ນອະໄວຍະວະເພດຂອງແມງຕົວນ້ອຍໆກໍແນມບໍ່ເຫັນດ້ວຍຕາ ແຕ່ມັນກະມີຢູ່ເດລະ ? ຄົນຕາບອດບໍ່ເຫັນຕາເວັນ ແຕ່ກໍໄດ້ຮັບຄວາມຮ້ອນຢູ່ເດລະ ? ໄປຂ້າຄົນຕາຍໂດຍຄິດວ່າບໍ່ຜິດ ພຽງເພາະຕົນເອງບໍ່ເຫັນກົດໝາຍຂໍ້ນີ້ເດລະ ?
ຖ້າບໍ່ເຊື່ອວ່າພົບໜ້າມີ ເພາະບໍ່ໄດ້ຖືພຸດ ອັນນີ້ກໍແລ້ວແຕ່ ແຕ່ຖ້າຖືພຸດຢູ່ ແຕ່ບໍ່ມີສັດທາເຊື່ອອີຫຍັງເລີຍ ເຊັ່ນ ຖືພຸດແຕ່ກໍບໍ່ເຊື່ອວ່າພຣະພຸດທະເຈົ້າມີຢູ່ຈິງ ພຽງເພາະຕົນເອງແນມບໍ່ເຫັນ ຖືແບບນີ້ ງົງຢູ່ເດີ.
ຖ້າອ່ຽງໄປໃນຂໍ້ທີ່ບໍ່ເຊື່ອເລີຍ ເພາະຕົນເອງແນມບໍ່ເຫັນ ອັນນີ້ກໍຂັດກັບຫຼັກກາລາມະສູດ ເພາະບໍ່ຄວນເຊື່ອວ່າບໍ່ມີ ພຽງເພາະຕົນເອງແນມບໍ່ເຫັນ (ຢ່າໄດ້ບໍ່ເຊື່ອ ພຽງເພາະແນມບໍ່ເຫັນ) ເອົາຫຼັກກາລາມະສູດມາທຽບໄດ້ເລີຍ ... ຢ່າໄດ້ຖືໂດຍເຫດນຶກເດົາເອົາ ຢ່າໄດ້ຖືໂດຍໄນຄືຄາດຄະເນ ... ຢ່າໄດ້ຖືໂດຍຊອບໃຈວ່າ ກົງກັບລັດທິຂອງຕົນ...