#ຄຳສົມມຸດຮຽກເພດ 2 ຢ່າງ (ພຣະທີ່ຕ້ອງປາຣາຊິກບໍ່ມີອຸປະສຳບັນເພດ)

1) ອຸປະສຳບັນເພດ : ໃຊ້ກັບຜູ້ທີ່ເປັນອຸປະສຳບັນຢ່າງຖືກຕ້ອງແລ້ວ ເຊັ່ນ ຄຳວ່າເພດໃນທ່ອນດ້ານລຸ່ມນີ້ ໝາຍເຖິງອຸປະສຳບັນເພດ

...บรรพชิตพึงพิจารณาเนือง ๆ ว่า เราเป็นผู้มีเพศต่างจากคฤหัสถ์...

2) ສັນຍະລັກເພດ : ໃຊ້ຮຽກຄວາມມີຂອງສັນຍະລັກ ເຊັ່ນ ຜູ້ທີ່ຕ້ອງປາຣາຊິກແລ້ວ ແຕ່ຍັງຍຶດໃນການຫົ່ມຜ້າກາສາຍະໃຫ້ເປັນສັນຍະລັກເພດຢູ່ ສັນຍະລັກເພດຈະຫາຍໄປຖ້າບໍ່ມີການສືບສັນຍະລັກ ດັ່ງທີ່ກ່າວໄວ້ວ່າ "ການຫົ່ມຜ້າຂາວທ່ຽວໄປເປັນຈາຣີດຂອງຄົນເຫຼົ່ານັ້ນ ມາແຕ່ຄັ້ງພຣະກັດສະປະທົດສະພົນ ດັ່ງວ່ານີ້ ຊື່ວ່າ ການອັນຕະຣະທານໄປແຫ່ງເພດ" ເພດທີ່ກ່າວໄວ້ໃນ ອັນຕະລະທານມີ 5 ຢ່າງ ຄື ສັນຍະລັກເພດ ບໍ່ແມ່ນອຸປະສຳບັນເພດ

ສັນຍະລັກເພດບໍ່ແມ່ນຕົວຊີ້ວັດຄວາມເປັນອຸປະສຳບັນ ພຽງແຕ່ບົ່ງບອກຄວາມມີຂອງສັນຍະລັກເທົ່ານັ້ນ ອຸປະສຳບັນເພດຕ່າງຫາກຈຶ່ງຈະເປັນຕົວຊີ້ວັດຄວາມເປັນອຸປະສຳບັນ ແຕ່ອຸປະສຳບັນເພດຈະຫາຍໄປເມື່ອຜູ້ນັ້ນຕ້ອງປາຣາຊິກ ດັ່ງນັ້ນ ຜູ້ໃດຕ້ອງປາຣາຊິກແລ້ວ ເຖິງແມ່ນວ່າຊິຍັງຫົ່ມຈີວອນຢູ່ ກໍມີແຕ່ສັນຍະລັກເພດ ບໍ່ມີອຸປະສຳບັນເພດ ຈຶ່ງບໍ່ຮຽກວ່າເປັນອຸປະສຳບັນ

- ຜູ້ທີ່ຕ້ອງປາຣາຊິກແລ້ວ ເຖິງແມ່ນວ່າຊິຍັງຫົ່ມຈີວອນຢູ່ = (ອະນຸປະສຳບັນ + ສັນຍະລັກເພດ)

ກະທູ້ທີ່ກ່ຽວຂ້ອງ :  #ພຣະພຸດທະເຈົ້າເປັນຜູ້ຮັບຮອງເອງທັງນັ້ນວ່າພຣະທີ່ຕ້ອງປາຣາຊິກເປັນອະນຸປະສຳບັນ ບໍ່ແມ່ນອຸປະສຳບັນ  #ຫາສັງວາດບໍ່ໄດ້ ຄວາມເປັນຜູ້ມີສິກຂາຂາດແລ້ວ ພຣະປາຣາຊິກບໍ່ແມ່ນອຸປະສຳບັນ  #ລວມກະທູ້ກ່ຽວກັບປະເດັນພຣະປາຣາຊິກບໍ່ແມ່ນອຸປະສຳບັນ  #ຕົວຊີ້ວັດ ຄວາມເປັນອຸປະສຳບັນ ເບິ່ງຈາກບ່ອນໃດ ?  #ບັນເດາະແລະພຣະທີ່ຕ້ອງປາຣາຊິກເຖິງຈະຫົ່ມຜ້າກາສາຍະຢູ່ ຈັດເປັນອະນຸປະສຳບັນ ບໍ່ແມ່ນອຸປະສຳບັນ ແລະລັກເພດນຳ  #ພິກຂຸຜູ້ມີຜ້າກາສາຍະພັນຄໍ ຜູກເຂົ້າທີ່ມື ຂອດໄວ້ທີ່ຜົມ ທີ່ຫູ ຈັດເປັນອະນຸປະສຳບັນ ບໍ່ແມ່ນອຸປະສຳບັນ